A Hype - a képmutatás egyik formája, amely a vallás vagy a vallás képét, a személy szándékos kívánságát bizonyos normák betartására és más emberektől való betartásának követelményére utal. Ugyanakkor maga a képmutató gyakran nem felel meg a hangos kijelentésnek, hajlamos arra, hogy kettős mércét alkalmazzon, vagy hamis vallást alkalmazzon a közönség előtti ellentmondás igazolására.

A képmutatás szó jelentése a kettősségre, a bizonytalanságra, a képmutatásra nézve közel áll ahhoz, hogy ezek a fogalmak nem szinonimák. A bigot fő jellemzői a demonstratív viselkedés és a kifejezett elképzelések, a túlzott érzelmi intenzitás a létrejött lényeg pozicionálásában és a különbség a megállapított erényektől. Khanzha általában olyan erősen ragaszkodik a képéhez, hogy a saját személyiségének bármilyen erkölcstelen tulajdonságának megtagadása a fő feladat, amellyel kapcsolatban saját árnyék oldalai egyáltalán nem ismerhetők fel.

A kifejezés kialakulása szorosan kapcsolódik a valláshoz, ahol az egyház az üldözés alacsony és méltatlan vágyainak előmozdítását üldözte, ezért sokan választották az ilyen megnyilvánulások cenzúrájának taktikáját annak érdekében, hogy ne kerüljenek a disfavorba. Ennek eredményeképpen az emberek a két szélsőség között maradtak - bűnösként vagy jótékonyságként rangsoroltak. Egyik opció sem optimális, mivel mindkettő bezárja az ember természetes megnyilvánulásait.

Mi a képmutatás?

A bigot jellegzetessége a tudatos vagy tudattalan szinten megnyilvánuló jellegzetes sajátosságok és meggyőződések együttesét tartalmazza. A tudatosság esetében a személy szándékosan használja a vallás maszkját, amely lehetővé teszi, hogy másokat kritizáljon, vagy a hírnevét nem érinti, ugyanakkor ez a pozíció számos manipulatív lehetőséget biztosít mások viselkedésére vonatkozóan. A képmutatás tudatos aspektusa gyakran nyomást gyakorol mások szégyenérzetére vagy bűntudatára, és megpróbálja megszabadulni az elviselhetetlen érzelmektől, egy személy megteszi, amit a képmutató a prédikációival kapcsolatban csinál.

Az eszméletlen képmutatás önbecsülésen és esetleg pszichológiai traumán alapul, amelynek alapvető jelentése az önmagunk tilalma. Az árnyék oldaluk felismerése, hiányosságok, ellentmondások az egyház vagy a család által előírt normákkal nem feltétlenül elérhetők mindenki számára. Tudatos szinten az ember kijelentette az igazságokat a jóságról, de az ellenkezőjére való tekintettel az ellenkezőjét teszi.

Bármilyen szentélyes viselkedés nem tolerálja a tesztelést, és eléggé agresszíven kezeli - a személy nem engedheti meg másoknak, hogy kétségbe vonják a vallásosságát, sőt megváltoztassa az önmegértés modelljét. Ugyanakkor a képmutatók képesek demonstratív megtérésre, és rossz cselekedeteiket feltárják, amelyek végül csak egy szebb képet alkotnak számukra. Nem választanak nehéz dolgokat a nyilvánosságra és a bűnbánatra, amelyek valóban károsíthatják a hírnevüket, de ilyen erőszakkal bűnbánatot tesznek az ilyen apróságok miatt, hogy ezen a bűnen kívül semmit sem tesz bűncselekménynek.

Pszichológiailag ez a karakterisztikus jellemző védekező pszichológiai reakcióként jött létre annak érdekében, hogy valahogy ellentétes legyen a társadalom erkölcsi és etikai normáival. Gyakran mindannyiunknak van bizonyos hátrányai, de minden erkölcsi és etikai követelmény tökéletes teljesítése pszichopatológiához vezet. A súlyos rendellenességek megelőzése érdekében a psziché képmutatásként védelmet nyújt, így továbbra is fennállhat.

Ez a tulajdonság csak abban az esetben merül fel, ha egy személy maga áthalad az általános vagy személyes jogán, akkor azért, hogy elkerülje a saját bizalmatlanságát, mások bizalmatlanságát is be lehet vonni. A legbűvösebb prédikátorok a korábbi bűnözők, és a legszívesebb szentélyes hölgyek azok, akik korábban viszonylag szexuálisan hajlamos életet éltek.

A Hype mindig a szavaknak az ügyben való következetlenségéről, a tartalom formájáról, a láthatatlan motívumok látható viselkedéséről szól. Ennek a személynek nincs erkölcse, attól függően, hogy milyen helyzetben van, különféle módon jelenik meg. A jókívánságok kegyes véleményüket az irányelv és a kegyetlen módszerek alkalmazásával igyekeznek megtenni, és mindezek célja a maguk védelme. Ha senki nem megy egy bordélyhoz, akkor nem lesz megalázó ütközés ismerősökkel, ha mindenkit a lopás hiányában hoznak létre, akkor senki sem fogja azt gondolni az általános költségvetésből, mások pedig a zsebükbe kerülnek.

Az elképzelt idealizációk nem pusztítóak a bigotra, mert nem él ezeknek az elveknek megfelelően, de a társadalom és különösen a gyermek pszichéje számára romboló hatásúak lehetnek. A hiányosságok elfogadásának, a folyamatos elítélésnek és a lehetetlenség feltárásának lehetetlensége miatt a képmutató áldozata az örökkévaló, boldogtalan, rossz - az önbecsülés ilyen rövid idő után összeomlik, majd az egész személy összeomlik.

A képmutatás problémája

A képmutatás problémáját egy évszázaddal ezelőtt akutabbnak tartották, és most a szabadságok és a társadalom általános toleranciája fokozatosan elmozdul a múltba. Azonban befolyása meglehetősen jelentősnek tűnik, és néhány pillanatot az emberek családi forgatókönyvként továbbítanak, az egyházak továbbra is régi utakat tartanak, és a nagymamák és a nyugdíjkorhatárok továbbra is szentélyes megjegyzésekkel sértik a fiatal pszichét.

Pontosan ez a viselkedés szempontjából választott problémás perspektíva, mivel mások bizalmatlanságát és gyanúját idézi elő, a lehetséges társadalmi kapcsolatok összeomlanak. És a bizalom kérdésén kívül, hogy az egyéni szinten is megoldható, az a probléma is, hogy más emberek jóságát manipulálják - ami ezt a minőséget számos társadalmi szinten helyezi el.

Mivel a képmutatás morális formalizmusnak számít a legszélsőségesebb fejlettségi pontjaiban, képes elpusztítani az emberiség minden értékét és erkölcsi alapjait. A manipulációk egyre növekvő száma a természetes, kreatív megnyilvánulások lehetetlenségébe szorítja az embert, és csak egy cselekvési irányt hagy el - a képmutatók írják elő. De nem lehet azt mondani, hogy manipulatív befolyása és a nemes elvek kijelentése az emberiség és a tolerancia arányának növekedéséhez vezet. Éppen ellenkezőleg, a belső érzékenység, a megértés, a megbocsátás és a kettős normákkal való élettartam hiánya végül összeomláshoz vezet.

A megoldás abban rejlik, hogy a különböző erkölcsi intézmények (egyházak, oktatási intézmények, spirituális mentorok) befolyását gyengítik, és a kegyetlen büntetés fogalmát az engedetlenség helyett a hiányosságok megteremtésének lehetőségével helyettesítik, hogy segítséget kapjanak a problémák megoldásában. Családi szinten bizalmas kapcsolatokat kell létrehozni, és kezdetben azokkal az okokkal kell foglalkoznunk, amelyek a személyt egy ilyen cselekedethez vagy ilyen állapothoz vezetették, és csak akkor beszélnek az elfogadott és elfogadható normákról.

Ami megkülönbözteti a képmutatást a képmutatástól

Bár a képmutatás és a képmutatás bizonyos helyeken úgy tekinthető, hogy azok összhangban vannak a fogalmakkal, nem azonosak. Tehát a képmutatás csak egy része a képmutató viselkedés különböző formáinak egyik irányának.

Ezeknek a fogalmaknak az a közös vonása, hogy az egyén gondolatai nem egyeznek meg a viselkedésével, az erkölcsi értékeknek két alja és több jelentése van, azaz hogyan értékeli az ember az életét, és mások élete teljesen más lehet. A hamisítás gyakran szándékos bizalmatlanság és titoktartás, gyakorlati indítékokkal, személyes nyereséggel vagy rossz szerencsétlenséggel. A képmutató a nyereség vagy az önelégedettség kedvéért úgy tesz, mintha a manőver módszerei változatosak lennének. A prudenciát mindig az erkölcs és a jóindulat korlátozza, azaz minden viselkedés sok jó szándék és jó természet mögött rejlik.

A képmutató nem számíthat magas erkölcsi cselekedetekre az emberektől, vagy hogy mindenki más feltétel nélkül hihetné a kettősségét - csalódott magában, és csalódni fog másokban. Khanzha viszont kezdetben magas követelményeket mutat be családjának és ismerőseinek, továbbá követelheti bizonyos normák betartását a teljes idegenektől, és őszintén csoda, hogy mások miért nem felelnek meg az általuk támogatott erkölcsi és etikai kritériumok előírásainak.

A képmutató mindent megtestesít, ami az előnyöket érinti, de a képmutató csak olyan pillanatokban lesz, amikor saját belső képét személyesen látja. A képmutató esetében személyes célokat fognak követni, mint például a jó hírnevének helyreállítása, mások megtorlásával, a saját negatív megnyilvánulásaival való azonosítása és mások manipulálása. A hipokritikusok mindig előnyöket élveznek - jó hozzáállást szereznek annak érdekében, hogy előjogokat szerezzenek, elárulják az iroda, az anyagi támogatás érdekében

Nézze meg a videót: FERDE (Október 2019).

Загрузка...