A racionalizálás egy módja annak, hogy elmagyarázza a külső és belső világ válaszmechanizmusait a pszicho-érzelmi túlterhelésekkel való ütközés során kialakult racionálisan meghatározott helyzetből. A legmegfelelőbb pillanatok a tudatos komponens hiányának helyzete, amikor a helyzet eszméletlen vagy ellenőrizetlen természetű. A védelmi mechanizmusra utal, mivel a valóság által a gondolkodás által észlelt információk csak egy részét használják, és az elemzés eredményét úgy állítják be, hogy a viselkedés ellenőrzött és ténylegesen megfelelő aktus legyen.

A racionalizálás olyan védelmi mechanizmus, amely megpróbálja megmagyarázni a tudat által megmagyarázhatatlan érthetetlen vagy elfogadhatatlan magatartást, vagy megalapozatlannak bizonyul, hiba az önbecsülés és a pozitív önmegértés megőrzésében. Az ilyen típusú védekezés kialakulása korrelál az obszesszív és individualista személyiségjegyek kiemelésével. Mindazonáltal, mivel a leggyakoribb formája a frusztráció elleni védekezésnek a számszerű előfordulási feltételekben, a racionalizálást mindenki használta, világos vagy mély formában. Az érzelmi és hatékony reakciók kiszámíthatóságának alapvető vágya a környező rendszer stabilitására, valamint a társadalmi kívánatosság fontossága a racionalizálódásnak a psziché védelmének leginkább társadalmilag elfogadható és evolúciós szempontból releváns módja.

A pszichológia racionalizálása

A pszichológia racionalizálása az S. Freud, majd az A. Freud által kifejlesztett egész koncepció. A racionalizálás az intrapersonális konfliktus elkerülésére irányult, a tudatos választás szempontjából az események megmagyarázásával, míg a valóságban a cselekvéseket és a választásokat nem a tudatosság ellenőrző része hajtotta végre, hanem eszméletlen motívumok irányítása alatt.

A racionalizálás olyan védelmi mechanizmus, amely lehetővé teszi a kellemetlen vagy nem kívánt gondolatok és érzések elrejtését, nemcsak a társadalomtól, hanem magától is. Mivel a racionalizálás a leggyakoribb mechanizmus a psziché védelmére a frusztráló pillanatoktól, a racionalizálásnak semmi köze a szándékos megtévesztéshez vagy annak igazolására irányuló kísérletekhez. A cselekvés teljes mechanizmusa a tudatosság ellenőrzésén kívül zajlik, de ez lehet egy indok, és meglehetősen lényeges érvekkel rendelkezik. A racionalizálási koncepciók kialakításában azonban az igazságnak csak egy kis része van, a többit pedig a fantázia és a személyiség személyiségét fenyegető fogalmak helyettesítése helyettesíti.

A racionalizáló világa egyszerű, karcsú, kiszámítható, a személy magabiztos, fokozott önbecsüléssel és megőrzött önbecsüléssel. Ezzel a megközelítéssel elromlik a valósággal való élő kapcsolat, és nem állnak rendelkezésre új tapasztalati források, amelyek gyakran fájdalmas érzéseken keresztül jönnek létre. Egy személy személyazonossága elszegényedett, amelyből minden negatív (az egyén hiedelméhez viszonyítva), de esetleg nagyon hasznos (evolúciós) készségek, érzések és vágyak kivágnak.

A pszichológia racionalizálása a fogalom meglehetősen széles körű megnyilvánulása - a normális személy pszichéjének védelmi mechanizmusától (amely nem befolyásolja jelentősen az életfolyamatot és a fejlődést) a pszichiátriai klinika tüneteihez, mint egyfajta csalódás (ha a logikai konstrukciókon alapuló bizonyítékalap célja a beteg fogalmak).

Az ilyen típusú mentális reakciókkal való munka nehézsége a racionalizálási hiedelmek színpadától függ. Bizonyos esetekben meglehetősen könnyű megmutatni egy személynek az általa idézett érvek találékonyságát, majd a munka traumatikus tapasztalatokkal kezdődik, amelyek a helyzet nem igazi magyarázatai mögött rejtőznek. Vannak olyan esetek, amikor a logikai kihívás és a tények megadása nem eredményez eredményt. Ebben a kiviteli alakban a racionalizálás pillanatai szorosan kapcsolódnak az emberi személy közvetlen biztonságához, vagy a mély traumatikus élmény őrzői. Ilyen erős ellenállással nincs értelme megtörni a védelmet, mivel nagy a valószínűsége annak, hogy a psziché ebben az időpontban nem rendelkezik a szükséges erőforrásokkal ahhoz, hogy a biztonsági kapu eltávolításakor tapasztalt tapasztalatokat integrálja. Ebben az összefüggésben először az erőforrások keresésére és a traumatikus térség gondos megközelítésére törekedett, összpontosítva az ügyfél azon készségére, hogy saját tapasztalataival foglalkozzon.

A racionalizálás módjainak két megnyilvánulása van: a személy indokolja magát, vagy magyarázatot kér a személyhez nem kapcsolódó tényezőkkel (körülmények, mások cselekedetei). Bármelyik irány (a belső világhoz vagy külső tényezőkhöz viszonyítva) nem hajt végre racionalizálást, érdemes meghallgatni a valóságot, hogy elkapja azt a pillanatot, amikor ez a mechanizmus komoly mennyiségeket szerez, és átláthatatlan az egyszerű beszélgetés és a tények jelzése révén. Figyelembe kell venni a racionalizálás hosszú távú használatát a fájdalomcsillapításra az ismétlődő esetek helyett vagy az egész világhoz viszonyítva, mint a létezés módját. Ilyen esetekben érdemes megnézni azokat a pszichoterapeutákat, akiknek a fő tevékenysége a racionalizálás megszüntetésében arra a képességre utal, hogy a való világ nem olyan szörnyű, és az igaz cselekedetek és vágyak nem vezetnek globális kataklizmusokhoz. Hogy boldog ember élhet, hibái, negatív érzelmei, agresszív gondolataink vannak - csak azt láthatjuk, hogy sokan élnek így, és megtalálják saját módjukat a környező tér megszervezésére, hogy a világ vagy a személy maga ne legyen undorodva magával.

Racionalizálás a pszichológia - élet példákban

Az élet racionalizálása olyan jelentések és magyarázatok keresése, mint azokban a pillanatokban, amikor meg kell bízni egy helyzetben, véletlenszerűen, vagy hangsúlyozni kell az érzést. Ez az egyik módja a szorongás elkerülésének és a képzeletbeli kényelem megtartásának. Az egyik leggyakoribb példa egy olyan értelemben vett keresést fog keresni, amely egy ismeretlen országban érthetetlen emberekkel utazik, amikor az ember kilátásait, kommunikációját és érzelmi élményét bővíti. A szorongás az új várakozásból arra készteti, hogy milyen módon fog hasznosulni egy személy számára munkájához vagy készségeinek javításához. A szorongás ésszerűsítése és a jelenlét tényének felismerése hiányában a személy valószínűleg a lehetséges kockázatokat elemzi, felkészül a különösen zavaró pillanatokra, vagy visszautasít egy eseményt, ha abban a pillanatban nem tud megbirkózni minden lehetséges nehézséggel.

A racionalizálás is kifejezheti saját magatartásának magyarázatát, amely ellentétes az etikai vagy erkölcsi normákkal. Például, miután elhaladt a járdán feküdtünk, ezt elmagyarázzuk azzal, hogy ez valószínűleg egy alkoholista, és amikor megvesztegetünk, igazolják azt, hogy mindenki ezt teszi, és általában, anélkül, hogy ezt a pénzt, nem vásárolna új csizmát, hanem már télen. A saját tényezők külső tényezőkkel való megmagyarázására irányuló törekvés célja a felelősség elmulasztása a külső tényezőkre, és ezáltal a méltóság és az önbecsülés megőrzése. Építhet egy egész bizonyítékrendszert, hogy a rabszolgát a főnök rossz hangulatának köszönhetően szerezték be, és azt is, hogy mindazok, akik a költségvetéshez jöttek, megvesztegetést vagy bűncselekményt adtak. Ilyen történetekben az ember egy szörnyű világ ártatlan áldozataként néz ki, mint egy lusta ember, aki kitölti a projekt határidejét, vagy nem készült fel a vizsgákra.

Még kifelé pozitív cselekedettel is szembesülhetünk a racionalizálással, ha igazi motívumokat kérünk a személytől. Abban az esetben, ha kiderülnek, hogy negatívak vagy cenzúrák, vagy konfliktusba kerülnek magukkal kapcsolatos belső elképzelésekkel, egy személy igazságot és harmonikus racionalizálást ad ki.

Ez a mechanizmus megnehezíti a valóság észlelését, elemzését és következtetések levonását, tapasztalatszerzésre a későbbi életre. A személy saját jólétének és kiszámíthatóságának illuzórikus világában élve a személy elkerülhetetlenül olyan eseményekkel szembesül, amelyek erősebbek, mint ez a védelmi mechanizmus, majd az ütés zúzódássá válik, mert a negatív leküzdés képessége nem került kidolgozásra. És amikor a védekező falak összeomlanak, kiderül, hogy meg kell tanulnod magadnak elfogadnod a tökéletlenséget, és néha szörnyűnek, hogy elfogadd azt a tényt, hogy a pszichoterápiás ásatások során hosszú idő után néhány reakciót és cselekedetet meg tudsz magyarázni, és megtanulhatsz egy kiszámíthatatlan világban élni, ahol nincs kontrollod. mindent, ami folyik.