dogmatizmus - ez az emberi gondolkodás fogalma, amely megfogalmazza, hogy elfogadja a dogmák szemszögéből fogalmakat, tényeket, megfogalmazásokat, azzal a nyilvánvalósággal, hogy mi az elavult adatokkal beszél, és nem veszi figyelembe az új és a változó. A dogmatikus koncepciónak nincs vágy arra, hogy új dolgokat érzékeljenek és tanuljanak, amelyek tudományosan előre meghatározottak, elkerüli a kreatív fejlődést, ellentétes a kritikus felfogással, és többnyire kizárt a valóságból.

A koncepció dogmatizmus az ókori Görögországból származik, köszönhetően a filozófusoknak, Zeno-nak és Pyrró-nak, akik minden filozófiát dogmatikusnak tartottak.

Mi a dogmatizmus?

A dogma fogalma arról szól, hogy szükség van valamire kezdetben igaznak, kritika nélkül, tudományosan nem tanulva vagy megalapozva, főként a vallásba vagy hatóságba vetett hitre támaszkodva. Kezdetben ez a koncepció egy vallási megértés összefüggésében jelent meg: a kereszténységben igaz volt, hogy Isten egyediségét, tévedhetetlenségét és mindenhatóságát elfogadták; a judaizmusban a reinkarnáció és a karma elképzelése tagadhatatlan.

A dogmatizmus a vallási koncepciók kialakulásával párhuzamosan jött létre, amely arra hívta fel a hívőket, hogy feltétel nélkül elfogadják az igazságot, és kategorikusan tiltották a javasolt vallási dogmák szabad értelmezését, és az egyház szemében eretneknek tekintették.

A tudomány dogmatizmusát nem úgy tekintik, mint a nézetek bizonyos fogalmát, jellemzőit és jellemzőit, hanem azt, hogy ezeket a nézeteket és következtetéseket stabil, változatlan formában meg kell őrizni, anélkül, hogy kritikájukat adnák be. Episztemológiai szempontból a dogmatizmus fogalma a változások és a dinamikus fejlődés eszméletlen figyelmen kívül hagyása, a kijelentés igazságának túlzott megértése, az igazolás elkerülése és a logikai magyarázat miatt jött létre.

A dogmatikus koncepció pszichológiai gyökerei abban rejlik, hogy az agy inert, az igazságot könnyebb elfogadni, mint megmagyarázni. A sztereotípiás felfogás, a konzervatív múlt felé mutató hajlam, nem pedig kreatív és ismeretlen jelen és jövő.

Társadalmi oldalon a dogmatizmus a jelenlegi helyzet megőrzésének vágyában nyilvánul meg, az egyéni vagy csoportos állapotok sértetlenségét. A dogmatizmus ellenzi a gondolkodást, amely az igazság konkrétságának, a működés keretein belüli bizonyosságának, a kialakulás feltételeinek, céljainak, idejének és alkalmazási helyének a tényén alapul.

Alapvető álláspontból a dogmatikus gondolkodás a kezdeti erkölcsi pozíciók lényegét perverzi, mivel automatikusan megváltoztatja az adott helyzetben rejlő erkölcsi elvek funkcióit más helyzetekre, aminek következtében értéke elveszik, esetleg ellenkezőjévé válik. Például a jó a gonosz, ha a bűncselekmények büntetlenségének oka.

Valójában a dogmatikus gondolkodás az emberiség kategóriájának konzervatív erkölcsi tudatában rejlik, amely elkötelezett az abszolutizmus eszméje iránt: a társadalmi fejlődéssel szemben állandóan érvényes erkölcsi és egyetemes elvek létezése. Erre példa a vallási dogmatizmus, amelynek lényege a hit, kinyilatkoztatás erkölcsi alapelveinek kegyelmének szilárd megerõsítése, ugyanakkor figyelmen kívül hagyva az értelem, a kritikus gondolkodás és a tudomány fejlõdését. Gyakran a dogmatizmus a fanatizmus vagy a formalizmus révén nyilvánul meg. Amikor az elméleti, történelmi, politikai problémák tanulmányozásában dogmatikus, elvont gondolkodást nem veszünk figyelembe az idő és a hely tényezőit.

A válsághelyzetek oka a gazdaságban, a lelki szféra és a társadalmi is dogmatizmus lehet. Az, ami nem felel meg a normáknak, jól összehangolt kanonoknak és megértésünk és észlelésünk dogmáinak, gyanúsnak tekinthető és kétséges. E gondolkodás eredete a szakszerűtlenség és az alkalmazkodóképesség.

Dogmatizmus a filozófiában

A tudomány dogmatizmusát, a filozófiát a filozófiai elméletek vagy azok sokféleségének jellemzői értékelik. A doktrínát dogmatikusnak tekintjük, amely előzetes elemzés nélkül bármilyen igazolást választ az igazság nélkül, változások nélkül.

Zeno és Perron után a dogmatizmus fogalmát sok gondolkodó tanulmányozta. I.Kant filozófus nem az egész filozófia egészét definiálta, hanem valamilyen tudásként, amely nem a feltételek és lehetőségek feltárására irányult. Hegel, a dialektikus filozófia egyik alkotója, a dogmatizmust mint absztrakt gondolkodást értette.

A filozófiai dogmatizmus korlátozott észlelésből és hitelességből fakad, hogy az alapismeretekkel nem rendelkező nagy képzés nélkül képes megérteni az igazságot és megoldani a legbonyolultabb feladatokat. Az ilyen, naiv hit által meghatározott megközelítést sok hibával és illúzióval jósolták, és az ember mély csalódottságra vezetett a tanulási képessége miatt. Az ilyen csalódás eredményeképpen felgyorsult az ellentétes gondolkodásmód - szkepticizmus (az igazság megismerésének minden valószínűségének megtagadása). Ezt a jelenlegi kulturális relativizmusnak is nevezik. A szkeptikusok Perron és Zeno a filozófusok dogmatistáit hívták, akik megpróbálták meggyőződni a következtetéseikről, ellentétben álltak ezzel a kétséggel és valótlansággal az igazság kiderítésére.

E két diametrikus pozíció megoldása az emberi tudás lehetőségeinek korlátait vizsgálta. Ezt a nézetet Kantnak nevezték kritikának. Biztosította, hogy Arisztotelész időszakától kezdve a metafizikai tudomány dogmatikus gondolkodása nem a logika és a pszichológia egyetlen elképzelésén alapult, és azt is biztosította, hogy a szkepticizmus is egyoldalú, mint dogmatizmus. Kant kritizálta a filozófiai doktrínát Descartes-ról Wolfra, ezt dogmatikusnak nevezte. A dogmatikus gondolkodást kritizálva Kant kijelentette, hogy az egyén nem tudja megérteni a dolgokat és jelenségeket, mint amilyenek léteznek. Sem a dogmatizmus, sem a szkepticizmus semmit sem tanít, sőt a dogmatizmus fogalma alapvetően szkepticizmussá válik az egyoldalúsága miatt.

A dogmatizmus nem ismeri a valódi problémák valódi okait, anélkül, hogy a jelen és a múlt szemszögéből tanulmányozná őket, különféle problémákkal, hanem egyszerűen elkészített ötleteket, posztulátumokat, dogmákat, logikai következtetéseket vezet be egy létező tényről. Ez gyakran hamis problémák megjelenését váltja ki, amelyek elhalasztják vagy megnehezítik a valós problémás helyzetek megoldását.

A dogmatizmus és a szkepticizmus között dialektikus módszerrel G. Hegel lett. A dialektizmus különbözik a dogmatizmustól, hogy önmagában nem tart egyoldalú következtetéseket. A dogmatika mindig más következtetéseket von le, figyelmen kívül hagyva a valóságot. A marxista filozófia következetesen "anti-dogmatikus" volt, amely a valóságot elmagyarázza, hogy megváltoztassa. A filozófiai valóság ilyen megértése kizárja a dogmatizmust.

A tudomány dogmatizmusa akadályozza annak további előrehaladását, mivel az elavult vagy egyoldalú elméletek, nyíltan rossz fogalmak vezérlik. Tehát a társadalom dogmatikus gondolkodása tragikusan fordult elő J. Bruno, a Galileo számára, sokáig küzdött Darwin evolúciós elmélete ellen. A tudomány, a politika, a társadalom dogmatizmusa az a tény, amely gátolja a fejlődést.

Загрузка...

Nézze meg a videót: Ateista dogmatizmus és szekuláris fundamentalizmus (Szeptember 2019).