kapzsiság emberek - ez szörnyűség, kapzsiság, hűség, más szóval, ésszerűtlen vágy a pénz vagy más anyagi előnyök megszerzésére. A katolikus teológiában az emberi kapzsiság az egyik fő hibája, a fő helyek, a halandó bűnök, mert a bajok és aggodalmak növekedéséhez, a belső keserűséghez és a bizonytalansághoz vezet. Ezen túlmenően a leírt helyettesítő állandóan provokálja a veszteség és a harag félelmét.

A kapzsiság szó a kapzsisághoz kapcsolódik (covetousness), amelyet minden nemzet meggyőz. Gyakran előfordul, hogy ez a bűn komoly jogellenes cselekmény indítékaként szolgál, vagy a tragédia oka.

A kapzsiság érzése

A jótékonyság vagy a kapzsiság egy helyettesítő, ami az egyén felett az anyagi gazdagság iránti vágyának hiánya. Ugyanakkor, mivel ezek az áruk felhalmozódnak, az elégedettség érzése nem jelenik meg, éppen ellenkezőleg, a kapzsiság egyre gyulladtabbá válik. Más szóval, a kapzsiság, a kapzsiság, a jelentés jelentése abnormális vonzerő, a nyereség patológiás vágy, könnyű pénz.

Ez a hiba egy rendkívüli megnyilvánulása annak a vágynak, hogy valamit megszerzünk. A kapzsiság minden értelme bálványimádás.

A jótékonyság egy égő szomjúságot okoz az egyénben, hogy sok pénzt kapjon. Gyakran előfordul, hogy egy ilyen vágy arra készteti az embereket, hogy hagyják abba a pénzkiadásokat. Azonban ez a kapzsi ember nem érzi magát boldognak, úgy viselkednek, mint a hírhedt mese, Koschey - az "arany" felett. A nyomor megszűnik észrevenni az embereket világszerte. Csak azt látják, hogy mit hozhatnak nekik nyereséget vagy jövedelmet.

Az emberek kapzsisága veszélyes, mert sok más, ugyanolyan súlyos bajt hoz létre. Így például a kapzsiság és az irigység elválaszthatatlanok. Az irigység egy embert eszik belülről, kimeríti a lelkét. Ráadásul a kapzsiság felébreszti a személy önérdekében, ami az elviselhetetlen vágyban van, hogy mindent élvezhessen. Egy ilyen személy semmit sem áll meg, nem rázza meg mások baját. Lelkében a nyereség a nyereségre nem hagyott helyet az együttérzésnek vagy kárnak.

A mohó téma megfosztja magát a boldogságtól. Végül is, a boldogság nem mohó és kapzsi szívben él. Kedves, őszinte vágy, hogy segítsen. Ezért a kapzsiság, a kapzsiság, a kapzsiság nem hozhat valódi békét, örömöt és jólétet.

A kapzsiságot kísérő másik kapzsiság a kapzsiság, ami megakadályozza a mohó embert. A vágy, hogy megmentse magukat, minden nyereségüket a kapzsi személy magányává alakítja.

Az emberek kapzsiságának oka az erkölcsi, etikai és kulturális életértékek koncepcióinak helyettesítésében rejlik. Nem kielégítő a pénz, a tévesen elfogadja a boldogság anyagi előnyeit.

A kapzsiság és az irigység, a kapzsiság és az önérdek az emberi „Ego” teremtményei. A haj szerelmesei, akik a saját értékük érvényesítésére irányuló szomjúság kompenzálására törekednek, megpróbálják elfojtani a személyes elégedetlenséget, a belső ürességet, a magányt az anyagi értékek felhalmozódásával. Ezért úgy gondolják, hogy a kapzsiság az egoizmus megnyilvánulása. Két oldalt egyesít: kapzsiság és kapzsiság.

Az emberi kapzsiságnak a fenti hátrányok mellett a következő negatív megnyilvánulások is vannak. Nem tesz különbséget a saját vagy valaki más között, súlyos embereket követ el, súlyos bűncselekményeket követ, a törvény megsértését, irigy és fegyelmezetlen teremtményké alakítja. Avarice a félelem elveszti a vagyon elvesztését. Ugyanakkor a zsoldos által tapasztalt félelem sokkal nagyobb, mint a pénz birtoklásának öröme.

A kapzsiság érzése mindig az egyén romlásához, belső alapjainak pusztulásához vezet. A vidám gondolkodású emberek elveszítik a képességét, hogy szimpatizáljanak és „lelki ”vá váljanak, és így elvesztik a lehetőséget, hogy boldognak és szeretettnek érezzék magukat.

Számos kutató úgy véli, hogy a kapzsiság természete a syllogomeania, a patológiás felhalmozás vagy a Plyushkin-szindróma nevű pszichológiai patológiában rejlik (N. Gogol Dead Souls azonos nevű karakterével). Ez a rendellenesség a szükségtelen dolgok összegyűjtésének és megmentésének hajlandósága. A leírt betegség lehet a gyermekkori anyagi figyelem hiánya, vagy más emberek számára használhatatlan kóros érzés, értéktelen, hogy az egyén a dolgok birtoklását kompenzálja.

A kapzsiság egy másik pusztító megnyilvánulása a shopaholizmus vagy az oniomania. Ezt a rendellenességet a vásárlások elviselhetetlen szenvedélyében fejezzük ki. A boltaholikának a vásárlástól való öröme hasonló a kábítószerhez. Emellett pszichológiai függőséget okoz, ami a fogyasztási hitelek növekedéséhez vezet, ami szükségletet, szétesést és romlást eredményez.

A kapzsiság problémája nem annyira a vágy, hogy felhalmozzák a gazdagságot, hanem a vágy, hogy megőrizzék őket. Néha ez a látványosság készteti az embereket egy kegyetlen létezésből, amely mögöttük szilárd tőke áll. Ezért meg kell érteni, hogy az átlag és a többet akaró nem szinonim.

Van egy különféle ember, aki soha nem pihen a babérjain, mindig többet akarnak. Az ilyen tantárgyakat nem saját maguk javítják, hanem azért, mert folyamatosan új célokat állítanak fel.

A kapzsiság érzésének pozitív oldala az önfejlesztés iránti vágy, az önmegvalósítás iránti vágy, a világ jobbá tételének törekvése.

Ezenkívül az előrehaladás elválaszthatatlanul kapcsolódik az emberi kapzsisághoz, amely egyfajta fejlesztési motor. Végtére is, a tudósok, az orvosok, a professzorok, az ipari szakemberek folyamatosan szeretnék elérni nagy magasságokat. Ennek a látványosságnak a mellékhatása a haladás. A tudás szomjúsága nélkül a modern világ megfosztaná sok felfedezést, és a Homo sapiens nem ment volna messze az primitív embertől.

Mit jelent a kapzsiság

Az őrület fogalma a mai napig gyakrabban a kapzsiságot jelenti. Ez a kifejezés két értelmezéssel bír. Az első egy mohó és kapzsi ember, a második pedig egy olyan személy, aki valamiért vágyik. Az első értelmezést hibának tekintik, mert ha egy téma új benyomásokra, tudásra, és nem pénzre törekszik, akkor aligha érdemes elítélni.

A kapzsiság bűnét az emberiség hét legnagyobb szentének (halálos bűnök) másodiknak tekintik. Ez annak a negatív tulajdonságoknak köszönhető, hogy a kapzsiság ébred, például harag, irigység és atrocitások. A vallás csak egyfajta indokolt kapzsiságot tesz lehetővé - „azok, akik szomjasak és éhesek az igazságért, boldogok, mert megteltek” (Máté evangéliuma). Ezt a kifejezést az alábbiak szerint lehet értelmezni: a tudás reménytelen szomjúsága indokolt.

Így a kapzsiság olyan érték, amelyet nem lehet túlbecsülni a sikeres és boldog életért, egy út a semmibe. Sok tudós úgy véli, hogy a kapzsiság egyfajta bálványimádás, ahol a pénz bálványként szolgál.

A kapzsiságot a nyereség és az anyagi gazdagság szomjúságának elnyomásával lehet bemutatni. Ez a lelki anyagi értékek helyettesítése. A kapzsi ember nem tekinthető mentálisan egészségesnek. A vágy, hogy kényelmesen éljen, az egyén teljesen normális vágya, de ha egy ilyen vágy egyesíti a túlzott kapzsiságot és a szörnyűséget, függőséggé, betegséggé válik.

A hitetlenség eredete az emberi történelem távoli idejéig nyúlik vissza, amikor a modern ember elődei folyamatosan hiányoztak erőforrások, mint például az élelmiszer. Ebből azt feltételezhetjük, hogy a kapzsiság kezdeteit az egyén genetikai szinten helyezi el. A kapzsiság a monetáris egységek megjelenésével később átalakult. Tartalma megváltozott. Most egy személy nemcsak a túlélésre törekszik, hanem a nyereség szomjúságára koncentrál, pénzre, amely lehetővé teszi, hogy szinte mindent szerezzen a világon.

Élénk példák vannak az irodalom kapzsiságára. Ezt a helyet színesen írják le a Puskin és a Gogol Dead Souls című versében. Ezekben az irodalmi remekművekben a gazdagság, a nyereség, a szükségtelen dolgok összegyűjtése iránti szenvedélyt mutat. Az írók bebizonyították, hogy egy személy számára normális szokás egy rögeszmés eszméjévé alakul át, egy túlértékelt mánia, amely képes elpusztítani a hordozóját. Végtére is, átalakítja az egyén tudatosságát, helyettesíti az elmét vak szenvedéllyel.

A kapzsiság problémája

A kapzsiság bűnében gyakran értik az ilyen emberi attitűdöket, mint a vágy, hogy nagy anyagi javakat, kapzsiságot kapjanak a pénzért, nem akarnak részt venni velük, a felhalmozás és a birtoklás szomjúságát. Ebben az esetben a nem kapzsi egyén gyakran hajt végre olyan műveleteket, amelyek feltételesen tulajdoníthatók a leírt helyettesítőnek.

Például pénzt takaríthat meg szerettei vagy saját személye számára. Néha ez a viselkedés szükségességgel vagy óvatossággal igazolható, de gyakran megmagyarázza az ésszerű magyarázatot.

Úgy véljük, hogy a kapzsiság problémája mindig a környezeti tényezők hatására született mentális zavar mögött rejlik. Sajnos a modern világ növeli az anyagi előnyöket, míg a spirituális összetevő egyre inkább leértékelődik.

A kapzsiság nem tudja vezetni a személyt saját igényeik kielégítésére. Éppen ellenkezőleg, még nagyobb szükséglethez vezet, ami miatt az egyén nem ismeri az örömöt és a boldogságot. Ez a pszichére romboló.

A kapzsiságnak a következő szinonimái vannak: a vívmányok, a kapzsiság, a kapzsiság, a mohóság.

Nincs több fájdalmas hiba, mint a kapzsiság. Egy lelkes személy mindig gondosan kiszámítja a legkisebb vásárlás költségét. A pénztárból nem hagyja el, amíg a teljes változást nem ismeri fel. Egy penny hiánya botrányhoz vezethet. A mohó alanyok kizárólag a pénzről beszélnek. Folyamatosan hiányoznak. Ezeket az emberek, akik többet keresnek, az irigységet fogyasztják. A pénz szerető egyének tévedhetnek azokkal, akiknek több anyagi javuk van, mint amennyit csinálnak. Ebben az esetben nem számít, hogy maguk magas pozícióban vannak és jól keresnek. Avid személyiségek csak a legolcsóbb ételeket, ruhákat vásárolják. Szórakozáskor nem töltenek egy fillért sem. Bármilyen garatcsapó mindig a mentési vágyhoz kapcsolódik. Például, egy személy, aki hajlamos arra, hogy kényszerítsen, vásárolhat egy nyaralót annak érdekében, hogy magával hozza az ételt, amely néha olcsóbb lesz, mint a bevásárlás, vagy vásárol egy varrógépet, hogy saját ruháit varrja, vagy módosítsa a régi.

Emellett a mohó alanyok soha nem fognak kihagyni egy esélyt arra, hogy az illegális cselekményekből nyereséget nyerjenek. Ilyen emberek nem zsarolnak, mindig veszítenek, nyugodtan menjenek a lopásra. Folyamatosan követelnek kölcsönöket a rokonoktól, miközben „elfelejtik” adni. A miser folyamatosan botrányokat vált ki. El tudnak lopni egy közeli személytől vagy barátjától, még akkor is, ha sokkal rosszabbul él, mint maguk. A kegyelem gyakran a szélsőséghez vezet. Például, egy lelkes téma nem fogja megvetni a szemétgyűjtőbe való belépést, mert reméli, hogy ott talál valamit, ami segít megmenteni (régi bútorok vagy ruhák).

A zsoldos embereket folyamatosan megrémítik a saját megtakarítások elvesztésének félelme, és ugyanakkor kísért a hatalmas pénzmennyiség lehető leggyorsabb mentése, ami számukra a pszichológiai szabadság és a fizikai biztonság garanciája.

Ugyanakkor nem lehet azt állítani, hogy az összes bántalmazás azonos. Mindegyik lelkes egyén különféle módon mutatja be saját nyereségét. Tehát néhányan nem rejthetik el a saját kapzsiságukat, ami velük rejlik: régi kopott dolgokat viselnek, korlátozzák magukat az élelmiszerben, nem pihennek, csak szó szerint mentenek mindent. Mások ellenkezőleg, egy nagylelkű személy leple alatt elrejthetik saját kapzsiságukat. Az ilyen emberek mindig büszkélkednek a hatalmas kedvességükkel, nagylelkűségükkel, elmondják, mennyit tesznek szeretteinknek, mennyi pénzt költenek rájuk.

A kapzsiság hasonló a betegséghez. Veszélyes, mert gyakran mentális zavarokkal jár. Ezen túlmenően a fáradhatatlan pénzszomorúság arra vezethet, hogy egy személy egy nap múlva elveszi az összes jövedelmét. Először az abszurdságra vonják a feszültséget, aztán visszafogás nélkül is pénzt költenek.

A kapzsiság eredménye azonban meglehetősen kedvezőtlen, valamint az egyéb függőségek következményei. Az első körben a kapzsiságnak káros hatása van a családon belüli kapcsolatokra. Végtére is, arra törekedve, hogy felhalmozzon, minden gyermekében korlátozódik. Ha megpróbálnák megtakarítani a kényelmesebb lakhatás megszerzése érdekében, az ilyen magatartás érthető lenne, de a tárgyak, az őrület, nincsenek konkrét célok. Csak mentik a saját pénzüket, tagadva az egész családot.

Ezen túlmenően a kapzsi embereknek mindig problémái vannak a kommunikációs interakcióval másokkal, mivel gyakorlatilag nincs olyan ember, aki hajlandó kommunikálni velük, vagy üzleti tevékenységet folytat. Misernek nincsenek barátai, és nem szeretik őket a csapatban. Végül is, egy lelkes téma, soha nem dobja ki az ajándékokat kollégáinak. Ugyanakkor soha nem fogja megtagadni egy banketten való részvételét semmiért, még akkor is sértődik, ha „elfelejt” hívni.

Példák a fantáziából és az életből származó kapzsiságból azt mutatják, hogy a túlzott kapzsiság és kapzsiság csak a bűnt és boldogságot hozza a tulajdonságok tulajdonosának.

Ezen túlmenően az emberi közérzet különböző módon befolyásolja az egészséget. Például a belső szervek és az agykéreg között áthaladó pszichoszomatikus kapcsolatok révén az anyagcsere-folyamatok neuroendokrin szabályozásának megszegése révén az alvászavar. Végtére is, amikor a sok pénzért való vágy megszállottsággá alakul át, akkor sem ad békét egy éjszakára. Ennek eredményeként az egyén nem kap elég alvást, reggel érezte, hogy túlterhelt és fáradt. Az irigység és a harag, ami a kapzsiság állandó társa, az adrenalin termelésének növekedéséhez és a vérben a norepinefrin szintjének növekedéséhez vezet, ami hozzájárul a szív- és érrendszeri betegségek, a magas vérnyomás kialakulásához. A fizikai állapotot bonyolítja az a tény, hogy a mohó kis emberek megmentik a saját egészségüket.