konformizmus - ez egy erkölcsi-pszichológiai és erkölcsi-politikai koncepció, amely a társadalomban opportunista pozíciót, a meglévő társadalmi alapok inaktív elfogadását, a politikai rezsimet jelenti. Emellett hajlandó megosztani a domináns nézeteket és hiedelmeket, egyetérteni a társadalomban általánosan elfogadott hozzáállással. Továbbá az uralkodó tendenciák elleni küzdelem megtagadása, még a belső elutasításukkal, a politikai valóság különböző aspektusainak elítélésével, a társadalmi-gazdasági valósággal, a saját álláspontjuk kifejezésére való hajlandósággal, az elkövetett cselekményekért való személyes felelősségvállalás iránti hajlandósággal, a vak benyújtásával és az elszámoltathatatlansággal az állami készülékek, vallási szervezetek, családok által támasztott összes követelmény és irányelv követése.

Társadalmi megfelelés

Minden társadalom olyan csoportokból áll, amelyek közös morális értékekkel és célokkal rendelkező témák társulását képviselik. A társadalmi csoportok a résztvevők számától függően közepes, kis és nagy csoportokba sorolhatók. E csoportok mindegyike meghatározza saját normáit, viselkedési szabályait és attitűdjeit.

A modern kutatók a konformizmus jelenségét négy szempontból vizsgálják: pszichológiai, szociológiai, filozófiai és politikai szempontból. Mert azt a nyilvános környezet és a konformális viselkedés jelenségévé osztják, ami az egyén pszichológiai jellemzője.

Úgy véljük, hogy az egyén társadalmi megfelelősége szláv (kritikus) elfogadás és elgondolatlan ragaszkodás a világnézethez, amely egy bizonyos társadalmat, szociális normákat, tömeges sztereotípiákat, hiteles hiteket, szokásokat és attitűdöket dominál. Az egyén nem próbál ellentétes az uralkodó tendenciákkal, még belsőleg anélkül, hogy elfogadná őket. Az emberi téma a társadalmi-gazdasági és politikai valóságot teljesen kritikailag érzékeli, nem mutat semmilyen vágyat, hogy kifejezze saját véleményét. Így a társadalmi konformizmus arra utal, hogy nem vállalunk személyes felelősséget az elkövetett cselekedetekért, a gondolatlan benyújtásért és a közvélemény attitűdös betartásáért, a párt, a vallási közösség, az állam, a család követelményeiért. Az ilyen beadványt gyakran a mentalitás vagy a hagyomány magyarázza.

E. Aronson és S. Milgram úgy vélik, hogy az emberi konformizmus olyan jelenség, amely az alábbi feltételek jelenlétében vagy hiányában következik be:

- akkor erősödik, ha a teljesítményhez szükséges feladat meglehetősen bonyolult, vagy egy olyan személy, aki nem ismeri a végrehajtandó kérdést;

- a konformizmus mértéke a csoport nagyságától függ: ez akkor válik legnagyobbnak, ha egy egyén ugyanazon a világnézettel találkozik három vagy több tantárgyral;

- az alacsony önbecsüléssel rendelkező egyének nagyobb mértékben ki vannak téve a csapat hatásának, mint a magasak;

- ha szakemberek vannak a csapatban, akkor tagjai jelentős emberek, ha vannak olyan személyek, akik ugyanazon társadalmi körbe tartoznak, akkor a megfelelőség nő;

- minél egységesebb a kollektíva, annál nagyobb a hatalma a tagjai felett;

- ha legalább egy szövetségese megtalálható a saját helyzetét megvédő vagy a csoport többi tagjának véleményét megalapozó alanyban, a konformizmus csökken, vagyis csökken a tendencia a csoport támadásának alárendelésére;

- a legnagyobb súlyú (társadalmi státusz) témát a legnagyobb befolyással is jellemzi, mivel könnyebben nyomást gyakorolhat másokra;

- a téma jobban hajlamos a konformizmusra, amikor a csapat többi tagjával beszél, mint amennyit akkor tesz, amikor írásban meghatározza álláspontját.

A megfelelőséget bizonyos viselkedési típusokkal való kapcsolat jellemzi. S. Ashu szerint a konformizmus fogalma azt jelenti, hogy az egyén tudatosan elutasítja ideológiai helyzetét és jelentését, hogy javítsa a csoport adaptációs folyamatát. A konformális viselkedési válasz azt mutatja, hogy az egyén mennyire engedelmeskedik a többségi véleménynek, a társadalomban a legnagyobb "súlyú" személyek nyomása, a kollektív viselkedési sztereotípiájának elfogadása, erkölcsi és értékorientációi. A konformizmussal ellentétben önálló viselkedésnek tekinthető, amely ellenáll a csoport támadásának.

Négyféle viselkedési válasz létezik.

A személy külső megfelelősége olyan magatartás, amelyben az egyén csak külső módon fogadja el a csoport attitűdjeit és véleményét, az öntudat szintjén (belsőleg), nem ért egyet velük, de nem beszél hangosan erről. Ezt a pozíciót valódi konformizmusnak tekintjük.

A személyiség belső konformizmusa akkor következik be, amikor a téma ténylegesen elfogadja, asszimilálja a csoport véleményét, és teljesen egyetért vele. Így nagyfokú személyes javaslat jelenik meg. A leírt típust a csoporthoz alkalmazkodónak kell tekinteni.

A negativizmust akkor találjuk, amikor az egyén bármilyen módon ellenzi a csoport támadását, aktívan védi saját pozícióját, minden tekintetben fejezi ki függetlenségét, érveket ad, érvel, és az eredményre összpontosít, amelyben a saját véleménye a többség ideológiai álláspontjává válik. Ez a viselkedési típus azt jelzi, hogy az alany nem hajlandó alkalmazkodni a társadalmi csoporthoz.

A nem megfelelőség a normák, a vélemények, az értékek, a függetlenség, a mentelmi csoport nyomásának függetlenségében nyilvánul meg. Ez a viselkedési típus az önellátó egyénekhez tartozik. Más szavakkal, az ilyen személyiségek nem változtatják meg saját világképüket, és nem róják ki a körülöttük lévő személyeket.

Van olyan dolog, mint a társadalmilag elfogadott viselkedés, azaz a társadalom tiszta konformizmusa. A "tiszta konformista" kategóriába tartozók igyekeznek a csoport normáinak és a társadalmi attitűdöknek a lehető legjobban megfelelni. Ha több körülmény miatt nem teszik ezt meg, akkor rosszabbnak érzik magukat (alsóbbrendűségi komplexum). Az ilyen szabályok és attitűdök gyakran ellentmondásosak. Ugyanez a viselkedés megengedhető egy bizonyos társadalmi környezetben, a másikban pedig büntethető.

Ez zavart eredményez, ami sokféle romboló folyamathoz vezet az önbecsüléshez. Ezért úgy gondoljuk, hogy a konformisták többnyire határozatlan és bizonytalan emberek, ami nagyon nehezen kommunikál másokkal. Meg kell értenünk, hogy minden egyén különböző mértékű konformista. Ennek a minőségnek a megnyilvánulása gyakran nagyon jó.

A konformizmus problémája az emberek választásában van, amikor saját magatartásuknak és életmódjuknak teszik. Így a konformista olyan személy, aki a társadalom alapjaira és igényeire támaszkodik. Ebből következően arra a következtetésre juthatunk, hogy bármely személy kapcsolódik a leírt fogalomhoz, mivel különböző mértékben betartja a csoportos normákat és a társadalmi alapítványokat. Ezért nem szükséges a konformistákat a társadalom hatalmas tagjainak tekinteni. A konformisták maguk választották ezt a viselkedési modellt. Bármikor megváltoztathatják. Ebből következően a következő következtetés: a társadalom konformizmusa a viselkedés létfontosságú modellje, a szokásos gondolkodásmód, amely változáson megy keresztül.

Egy kis csoport megfelelőségét a pluszok és a negatív aspektusok jellemzik.

A csoport konformizmus pozitív jellemzői:

- erős csoport kohézió, ez különösen a válsághelyzetekben nyilvánvaló, mivel egy kis csoport konformizmusa segít a veszélyek, összeomlások, katasztrófák sikeres kezelésében;

- a közös tevékenységek megszervezésének egyszerűsége;

- az új személy csapatában az alkalmazkodási idő csökkentése.

A csoport-megfelelőség azonban negatív szempontokat is hordoz:

- az egyén elveszti azon képességét, hogy önálló döntéseket hozzon, és képes legyen ismeretlen körülmények között navigálni maguk számára;

- hozzájárul a totalitárius államok és szekták kialakulásához, a népirtás vagy a mészárlások kialakulásához;

- különböző előítéletek és előítéletek előidézése a kisebbséggel szemben;

- csökkenti azt a képességet, hogy jelentősen hozzájáruljon a tudományos és kulturális fejlődéshez, mivel a kreatív ötlet és a gondolkodás eredetisége megszűnik.

A konformizmus jelensége

A leírt konformizmus jelenségét az amerikai pszichológus S. Hashem az elmúlt század ötvenes éveiben fedezte fel. Ez a jelenség kulcsszerepet játszik a társadalmi struktúrában, mivel az egyik eszköze a kollektív döntés megalkotásának és elfogadásának. Bármely társadalmi csoportnak bizonyos fokú toleranciája van, amely a tagok viselkedéséhez kapcsolódik. A társadalmi csoportok minden tagja eltérhet a megállapított normáktól egy olyan keretrendszerhez, amelyben a pozícióját nem sértik, és a közös egység érzése nem sérül. Mivel minden állam érdekli a népesség ellenőrzésének fenntartását, pozitívan kezeli a konformizmust.

Gyakran a totalitárius államokban a megfelelőséget a domináns ideológia termesztése és telepítése jellemzi tömeginformációk és más propaganda szolgáltatások révén. Ugyanakkor az úgynevezett „szabad világban” (demokratikus országok), ahol az individualizmust tenyésztik, a sztereotípiás felfogás és a gondolkodás is normát jelent. Minden társadalom életszínvonalat és viselkedést igyekszik alkalmazni minden tagjára. A világ politikai, gazdasági és kulturális-vallási egyesülésének és integrációjának összefüggésében a konformizmus fogalma új jelentést szerez - a tudatosság sztereotípiájává válik, amely egy kifejezésben rejlik: „Az egész világ így él”.

Meg kell különböztetni a konformizmust, mint a megfelelőség jelenségét, ami egy személyes minőség, amely a csoport véleményétől és a különböző helyzetekben bekövetkező nyomástól való függés iránti vágyban található.

A megfelelőséget a szoros kapcsolat jellemzi azoknak a feltételeknek a fontosságával, amelyek mellett a csoport hatással van a témára, a csoport fontossága az egyén számára és a csoport egységének szintje. Minél magasabb a felsorolt ​​jellemzők súlyossági szintje, annál világosabb a csoport támadás hatása.

A társadalom vonatkozásában a negativizmus jelensége, vagyis a társadalom iránti állandó ellenállása és ellenállása nem jelenti a konformizmus ellentétét. A negativizmust külön esetnek, a társadalomtól való függés megnyilvánulásának tekintik. A konformizmus fogalmának ellenkezője az egyén függetlensége, attitűdjeinek autonómiája és a társadalom viselkedési válaszai, a tömeges kitettség ellenállása.

A leírt konformizmus fogalmának súlyosságát a következő tényezők befolyásolják:

- egy személy neme (több nő van a konformizmusnak, mint a férfiaknak);

- életkor (a konformizmus jellemzői gyakrabban figyelhetők meg a fiatal és idős korban);

- társadalmi státusz (az egyének, akik a társadalomban magasabb státuszt foglalnak el, kevésbé érzékenyek a csoport befolyására);

- fizikai állapot és mentális egészség (fáradtság, rossz egészségi állapot, mentális feszültség növeli a megfelelőség megnyilvánulását).

A konformizmus példái nagy számban találhatók a háborúk és a tömeges népirtások történetében, amikor a hétköznapi emberek erőszakos gyilkosokká válnak, mivel nem tudnak ellenállni a közvetlen megölési rendnek.

Külön figyelmet érdemel egy olyan jelenség, mint a politikai konformizmus, amely az alkalmazkodóképesség egyik módja, és amelyet a meglévő alapítványok passzív elismerése, saját politikai pozíciójának hiánya, a politikai rendszerben domináns politikai viselkedési sztereotípiák gondolat nélküli másolása jellemez. Adaptív tudatosság és konformista viselkedés aktívan alakul bizonyos politikai rendszerek alatt, mint például: totalitárius és autoritárius, amelyben a közös vonás az egyének azon vágya, hogy ne ragadjanak ki, ne térjenek el a mainstream szürke tömegtől, hogy ne érezzék magukat, mert gondolkodni fognak velük milyen jó uralkodóknak kell lenniük. A konformista viselkedés és a tudatosság ezekre a politikai rendszerekre jellemző. Egy ilyen tudatosság és a viselkedés adaptív modellje az egyediség, az egyediség, az eredetiség és az egyéniség elvesztése. A szakmai szféra szokásos alkalmazkodásának eredményeképpen a pártok tevékenységében a szavazóhelyiségben az egyén önálló döntéshozatali képessége deformálódik, kreatív gondolkodása zavart. Az eredmény - az emberek hozzászoknak ahhoz, hogy fejtetlenül végezzenek funkciókat és rabszolgává váljanak.

Így a politikai konformizmus és az opportunista pozíció elpusztítja a gyökeresen kialakuló demokráciát, és jelzi a politikusok és a polgárok közötti politikai kultúra hiányát.

Megfelelőség és nem konformizmus

A csoport nyomást gyakorol a témára, arra kényszeríti, hogy kövesse a normákat, hogy betartsa a csoport érdekeit. Így a konformizmus megnyilvánul. Az egyén ellenállhat ilyen nyomásnak, nem konformizmust mutathat, és be tud lépni a tömegekbe, vagyis konformistaként működik.

Nem konformizmus - ez a fogalom magában foglalja az egyén azon szándékát, hogy megfigyelje és harcolja saját nézeteit, az észlelés eredményeit, megvédje saját magatartásmodelljét, amely közvetlenül ellentmond az adott társadalomban vagy csapatban uralkodónak.

Nem lehet egyértelműen kijelenteni, hogy a téma és a kollektív kapcsolat egyik ilyen típusa igaz, a másik pedig nem. Nem kétséges, hogy a konformizmus fő problémája az egyéni viselkedésmodell megváltoztatása, mivel az egyén cselekvéseket fog tenni, sőt rájön, hogy tévednek, mert a többség ezt teszi. Ugyanakkor nyilvánvaló, hogy a konformizmus nélküli kohéziós csoport létrehozása lehetetlen, mivel a csoport és az egyén közötti kapcsolat egyensúlyát nem lehet megtalálni. Ha egy személy kemény, nem konformista kapcsolatban áll a csapattal, akkor nem lesz teljes jogú tag. Következésképpen el kell hagynia a csoportot, mivel a közöttük lévő konfliktus növekedni fog.

Így a konformizmus fő jellemzői a megfelelés és a jóváhagyás. A bűntudat a társadalmi igények külső ragaszkodásában nyilvánul meg, belső nézeteltérésekkel és elutasításukkal. A jóváhagyást a társadalmi nyomásnak és az utóbbi követelmények belső elfogadásának megfelelő viselkedés kombinációjában találjuk. Más szóval, a megfelelés és a jóváhagyás a megfelelőségi formák.

A tömegek által az egyének viselkedési modelljére gyakorolt ​​hatás nem véletlen tényező, mivel súlyos társadalmi és pszichológiai előfeltételekből származik.

A konformizmus példái a S. Asch szociológus kísérletében láthatók. Feladta a feladatot, hogy megtudja, milyen jellegű a csoportosulás hatása a tagjára. A hamvasztott csoport egy olyan módszerét alkalmazta, amely abból adódik, hogy a csoport tagjai számára mindkét nemből álló hat személyt helytelenül szolgáltatnak. Ez a hat ember helytelen választ adott a kísérletező által feltett kérdésekre (a kísérletező előzetesen egyetértett velük). Ennek az egyéncsoportnak a hetedik tagja nem értesült erről a körülményről, mert ebben a kísérletben szerepelt a téma szerepe.

Az első körben a kísérletező megkérdezi a kérdést az első hat résztvevőnek, majd közvetlenül a témához. A különböző szegmensek hosszával kapcsolatos kérdések, amelyeket egymással összehasonlítani javasoltak.

A tapasztalatok résztvevői (hamis hat ember) egyetértettek a kutatóval abban, hogy a szegmensek egyenlőek egymással (annak ellenére, hogy a szegmensek hosszában vitathatatlan különbség van).

Így a vizsgált személyt olyan körülmények között helyezték el, hogy a saját valóságfelfogása (szegmensek hossza) és az azonos körülményeket az őt körülvevő csoport tagjai között felmerüljenek. Ennek eredményeképpen nehézkes választás merült fel az alanyok előtt, akik nem tudták a kísérletvezető egyetértését a bajtársakkal, nem kell elhinni a saját észlelését és értékelését, amit látott, vagy elutasítania kell a csoport véleményét, valójában ellenzi magát az egész csoporttal szemben. A kísérlet során kiderült, hogy többnyire az alanyok inkább „nem hittek a szemüknek”. Nem akarták ellentmondani a saját véleményüknek a csoport szemszögéből.

A szubjektumok számára a szegmensek hosszának egyértelműen hibás becsléseit, amelyeket a folyamat többi résztvevője számára adott neki, kritériumnak tekintették az alanynak, hogy alárendelje a témát a csoportnak, és ezt a konformizmus fogalma jelezte.

Конформизму подвержены индивиды, имеющие средний статус, малообразованные лица, подростки, люди, нуждающиеся в социальном одобрении.

Конформизм часто противопоставляется нонконформизму, но при более обстоятельном анализе между этими моделями поведения выявляется очень много общих черт. A nem konformális válasz, mint a konformális, a csoportnyomás miatt, a többség nyomásától függ, bár a "nem" logikájában van megvalósítva.

A nem-konformizmus és a konformizmus reakciója sokkal inkább ellentétes az egyén önrendelkezési jelenségével a társadalomban.

A tudósok azt is megjegyzik, hogy a nem konformális és konformális viselkedési válaszok gyakrabban fordulnak elő olyan társadalmi csoportokban, amelyek alacsony szintű társadalmi fejlődést és pszichológiai képződést mutatnak, és általában nem tartoznak a fejlett pro-társadalmi csoportok tagjaihoz.

Nézze meg a videót: Konformizmus. Nem akarok kilógni a sorból. (November 2019).

Загрузка...